A veces es necesario parar, y volver a pensar, muchas veces falta entendimiento para comprender. En ocasiones toma tiempo el volver a encontrar rumbo. Lo que si me doy cuenta es que la que siempre se mantiene en el camino soy yo y mi conciencia, a pesar de que el mundo cambie y gire yo me mantengo. No estática pero aprendiendo. Aparentemente en silencio pero sin duda pensando, procesando, aceptando y cambiando.



Si sabemos que la moral y la ética es lo que nos permite hacer juicios de acuerdo a lo que la sociedad espera de nosotros. ¿En qué nivel esta la moral y ética de nuestra sociedad? ¿Cuál es el nivel de conciencia de nuestra sociedad? ¿De qué depende el desarrollo de la conciencia y el juicio?



Es sin duda importante saber el punto de vista de los expertos: "Una estructura de razonamiento moral subyace al juicio propio sobre cuál es el comportamiento correcto y cuál no; esta estructura sufre cambios en su desarrollo como resultado de la maduración cognitiva y las interacciones sociales (Gilligan, 1982; Haan, 1991; Kohlberg, 1976; Piaget, 1995)".



¿Entonces la conciencia estaría relacionada a esto? La conciencia…. Según un investigador del área, se supone que existe una formación previa, un desarrollo de estados de conciencia, que no surgen de la noche a la mañana sino que se van formando en el transcurso de la vida influenciado por el medio (Zelazo, 2004).



Pero si es así, ahora entiendo porque los psicólogos del desarrollo están tan preocupados de la conciencia. No entendía la conexión de cierto grupo de psicólogos interesados en el Budismo, pero ahora lo empiezo a entender... Parece que a la final terminé desarrollando un nivel de conciencia, tardó pero llegó. Ahora entiendo porque el Budismo está metido en este tema...



Me impresionó encontrar que uno de los autores que persigo en el estudio del desarrollo humano este tan inmerso con el tema del Budismo, un investigador que sigue el estudio científico del desarrollo humano. En mi surgió una gran incógnita, fue como ver la punta del ice berg. No sé si me entiendan pero no si lleguen a entender de lo que hablo. Pero vale intentarlo.



Entonces, luego envuelta en las tareas de este mundo y empecinada en mi búsqueda, le pido ayuda a este investigador de mi área de interés. Le pedí que por favor me envíe una lista de investigaciones de él, muy diligentemente me los envío; en su mayoría documentos sobre niveles de conciencia en niños... Y yo con esta frase, no llegue a su nivel de conciencia: "Por Dios pero si le escribí bien claro que era sobre Funciones Ejecutivas... Parece que no me entendió... Para qué me envía estos estudios.....".



Pero luego leyendo sus estudios, otros artículos, y escuchando a mi Directora de tesis, llegué a entender un poco ese lado de Zelazo... No llegaba a su nivel de conciencia, pero al menos llegué a saber un poco de la relación entre el desarrollo y los niveles de conciencia. Fue bastante gratificante entender, porque la verdad no encontraba la conexión.



Luego me cruce con algunas incoherencias que uno ve día a día. Uno muchas veces trata de hacer algo con un fin bueno, pero hay que tomar en cuenta que tu propósito puede estar mesclado con el propósito de otros (y con qué fines vaya a saber uno). Y ahí va la incongruencia, nuestros niveles de conciencia no están al mismo nivel de otros. Por ejemplo, cuando hablamos de desarrollo sustentable, muchos hablan pero pocos lo practican. Y ahí va, muchos pueden hablar pero pocos realmente pueden practicarlo, no todos están al mismo nivel de conciencia. Y ahí está la lucha con uno mismo…



¿Quien se ha preguntado sobre sus propios hábitos? ¿Quién se ha cuestionado así mismo? Uno de los lemas del Desarrollo Sustentable es que empiece con uno mismo. ¿Pero cómo llegamos a eso? Me parece que desarrollando nuestra conciencia, siendo cuestionados y aceptando nuestro nivel actual para poder pasar a otro nivel. Si no somos conscientes de lo que somos y hacemos en este momento, no podremos generar un cambio ni desarrollar un nuevo nivel de conciencia.



¿Pero por qué es necesario desarrollar nuestra conciencia? Precisamente ahora me doy cuenta y vuelvo a repetir: para generar cambios. ¿De qué manera es la gran pregunta? En los viejos tiempos la iglesia fue uno de los lugares donde se le dio lugar al desarrollo de la conciencia.... Así como otros templos y en otros espacios. Frases como estas se escuchaban cuando se hablaba de llamar la conciencia de actos: "¿Haz lo que te dicte tu conciencia?", "¿Tu conciencia está tranquila?","¿Te has confesado?", "¿Eres consciente de lo que has hecho?". Junto sin olvidar a la penitencia que venía de alguna manera de escarmiento a la falta de conciencia.



Hoy en día muy poco tiempo o nada de tiempo se le da al desarrollo de nuestra conciencia preferimos hacerla a un lado y no seguir indagando sobre nuestra conciencia. Quien sabe que sean los métodos actuales que se usan para este propósito que no estén al nivel del desarrollo de nuestra sociedad, que quiera o no la mayoría de personas los ha dejo a un lado o no los usa o los desconoce. ¿Hoy en día a dónde vamos para aprender a desarrollar nuestra conciencia? Sino hay la iglesia a dónde acudimos para desarrollarla. Debe existir un interés de cada uno por el desarrollo de su propia conciencia.



¿Qué tal si necesitamos de un espacio (habló fisicamente de espacio y tiempo) para alcanzar niveles de mayor conciencia para vivir más armónicamente en el mundo? Porque no dedicar tiempo al desarrollo de nuestra conciencia, un espacio que nos permitirá sentirnos bien con nosotros mismo y en armonía con los demás, un lugar para aprender de nosotros mismos y de los otros. ¿Es que la educación actual ha dado espacio y usado métodos adecuados para el desarrollo de la conciencia? Necesitamos una educación que no solo cubra tan solo el área académica sino el área del desarrollo humano y un área importante es la conciencia, que permita encontrarnos y que a su vez nos permita conocernos y conocer al otro por medio de este desarrollo de la conciencia, permitiendo un mundo más consiente de uno y de los otros.

"The decisive victory of democratic capitalism over communism in the 1990s led to a period of philosophical dominance for market economics worldwide and the illusion of a unipolar world."

"Some news media organizations now present showmen masquerading as political thinkers who package hatred and divisiveness as entertainment. And as in times past, that has proved to be a potent drug in the veins of the body politic. Their most consistent theme is to label as “socialist” any proposal to reform exploitive behavior in the marketplace."

"We have overcome existential threats before. Winston Churchill is widely quoted as having said, “Sometimes doing your best is not good enough. Sometimes, you must do what is required.” Now is that time. Public officials must rise to this challenge by doing what is required; and the public must demand that they do so — or must replace them. "

http://www.nytimes.com/2010/02/28/opinion/28gore.html?pagewanted=1&ei=5087&en=55fe31f6c9836d96&ex=1283317200

If we analyze our present, it has set its targets in the material, physical and vain world. It is difficult even for one who is aware of world problems, not to fall into the temptation of consumerism. When talking about consumerism, we talk about the material world. This consumerism comes in different ways. That's the point! How can we detect it? The material and physical is vain, we have it today, and tomorrow we cannot have it. Then, if we expect to have it forever, it can be awful in the reality. If your goals have been grounded in the material, you are at the risk to lose your ground.

Then one good question is: Why do I need something? This is a question that helped me to complete the puzzle, helping me to make better choices when it comes on choosing. Is it a vanity (material or physical) or a basic need? There was the connection with the inner part. Somewhere I heard, "We live in the world of illusion”. To which I said: Wou! So I live in the world of illusion were the material means illusion.

Since I knew that I live in the world of illusion, I had to have present that any wish needed to have a good purpose. That was not focused on satisfying my vanity or my ego, but on the mere fact of having the necessary. But having the necessary also applied on my way of eating. There was an area that I always had been putting apart. I did not like to really get conscious about it. I did not conceive leaving my habits. Untill, I started having problems with my digestion.

I always had a very weak intention of leaving meat. My first try was spiritual, in the practice of non violence. But I never really had a very clear picture of the whole process of the meat industry; it was later on that I got to know about the process. From the beginning, I only knew that meat was a dead animal, but I did not have consciousness about the whole process. Furthermore, I did not conceive my diet without meat; it was an essential part of my culture. My parents and grandparents have been eating meat years after years. Then, it was hard to think that it was possible life without meat, even from the health point of view.

Then, I traveled to The United States; I got to know lots of friends from India. I learnt to eat vegetables in different ways; they change my point of view. I was very surprised for the numerous recipes. They were very tasty and delicious. All these recipes were supported by an extent variety of flavors and colors.

However, I had stoped eating red meat, I did not stop eating chicken, fish and others. Later on, when my digestion problems were more severe, my gastroenterologist recommended me to leave whole sort of meat for two months. Then, I could feel the real solution to my digestion. I decided to not hurt my body with meat. First, I started leaving red meat, it was a big relief. Of course, I cannot say that becomming a vegetarian is the only way to solve your problems, but for me at that point was the best solution ever. No medicines have helped me to feel such relief. Becomming a vegetarian it is not a short process, it takes time to change habits and it depends from person to person. Although I have to say that knowledge is very crucial to make changes in our habits. Becomming conscious of the dangers on eating meat and the practice of nonviolence is necessary for having a better, mental, physical and spiritual health.

However, it was later on when I got more conscious about the harmful side effects on eating industrialized meat and the difference on having a vegetarian diet. Of course, my interest started when I had those two months of pain relief. Also, my vegetarian friends let me know that I could have a good and complete vegetarian diet. Since then, I am in the path to become a full vegetarian with a sustainable consumption goal. I can say that is not easy. You have this world of illusion, but we need to think in the consequences. In this case, my health, the world and next generations are great reasons to become a vegetarian. As a vegetarian in process, I just can say, that you can start little by little. Get more conscious about the importance of becoming a vegetarian. Be aware of the great support to the environment that one can be through a vegetarian diet. We need biodiversity in our environment in order to have a full, colorful and sustainable life.

En la historia de la humanidad, el interés en encontrar y sacar provecho de la diversidad de naturaleza a ha sido un éxito para determinar la supervivencia de la especie humana. Lamentablemente las ambiciones del ser humano por varias razones tales como tener más poder y tener más ganancias, han hecho que se utilicen los recursos naturales de una manera desmedida por lo tanto hoy nos encontramos ante una crisis mundial. Cuan do profundizamos en las consecuencias de esta crisis vemos que el medio ambiente ha sido uno de los más afectados.

Si vamos a las razones de porque hemos caído en esta crisis debemos tomar en cuenta que los sistemas de producción agraria no han sido los más adecuados para mantener la biodiversidad del medio ambiente. Por ejemplo, con el monocultivo que nació a mediados del Siglo XX, se han perdido una gran cantidad de especies animales y vegetales debido a que estos monocultivos arrasan con los bosques hogar de muchas especies.

Otra razón es la promoción del consumo de carne. La carne siempre fue y ha sido un alimento escaso. Las anteriores generaciones hablan sobre el poco acceso y poco consumo de este tipo de alimento en sus dietas diarias haciendo notar que la carne no fue un alimento esencial para su desarrollo. De igual manera en las comunidades alejadas de las ciudades la carne solo se consume solo en los días festivos. Hasta ahora, solo las clases altas tienen mayor acceso al consumo de carne convirtiendo este modus vivendi una aspiración para las clases menos privilegiadas. Además de este precedente, la industria de la carne ha promovido el consumo de la carne como un alimento indispensable en el menú diario. La industria de la carne en su intento por llegar a más consumidores no considera el alto precio que significa la producción de la misma. Sin embargo los consumidores en su mayoría son poco concientes del alto precio y la gran cantidad de recursos que se ven afectados por la producción de carne.

La dieta vegetariana promueve el consumo de alimentos variados esto impulsa a que no se pierdan las especies vegetales, la producción agrícola abastece a la mayor cantidad de personas frente a la ganadera y es más accesible por menor costo de producción. No nos podemos dejar de alimentar pero si podemos consumir menos carne o no consumirla y así de alguna manera optimizaremos los recursos naturales y cuidaremos la biodiversidad. El vegetarianismo es un tipo de alimentación que aparece como una alternativa más amigable con el medio ambiente y con la humanidad.
En colaboración de: Stefanie Nuñez y Carla Basantes

A veces si quisiera decir adiós mundo y viva yo, como muchos lo hacen, que se queden ahi,y ya no me hago más líos. Pero vuelvo en mi y empiezo a pensar que la mayoría piensa así y digo.. No... No puedo avandonar. En este ensayo quiero pensar en cómo ciertas personas piensan. En aquellos que viven y siguen el sistema en que vivimos. Entonces empecé. Primero, le leí a mi querida madre el primer parrafo de ideas de como piensa alguien que se rige al sistema, por lo cual, se asustó cuando le leí, abrió sus ojos de asombro y su respuesta primera fue: Mmmm... creo que no deberías escribir eso... Alzando el tono, dijo: eso demostraría que lo que te he enseñado no ha servido. Y le dije: tranquila mami, que esto no es lo que yo pienso sino lo que un grupo de personas piensa...y ella dijo: ah... que bueno...con un respiro de tranquilidad.

Y así empezaron mis preguntas, imaginación de las creencias de los que se mantienen en el sistema y sus supuestas respuestas al sistema. Y aquí comienza la imaginación. ¿Para qué? Para qué complicarme la vida, si estaría muy bien y relajada sin el peso de cambiar a este mundo. Ser egoista y que no me importe la gente y el mundo. Con que tenga lo necesario y una vida de bienes materiales, resuelta, no me hace falta nada más. Ponderar de mis lógros y seguir con la codicia de conseguir más y más, pero creo que hasta eso ya no sería necesario, porque con lo que ya he logrado basta y suficiente como para tener un éxito económico y social.

¿Para qué exponerme a hacer cambios? ¿Para qué compartir y a ayudar a otros. ¿Para qué dolores de cabeza? Sería mejor regirme a mi y a lo mío, lo que me gusta hacer, lo que me interesa, lo que me conviene y fin! ¿Para qué matarme discutiendo con el sistema actual? Ya lo pasé, me adapté y logré mi beneficio, mi carrera, logré salir, tuve privilegios y cruce la barrera que hasta ahora la veo pero la pasé. Ahora ya es pasado...

Simplemente con no hacer daño a los demás, creo ya cumplir con lo necesario. Doy caridad a los pobres y basta, solucionado lo de la conciencia. ¿Para qué? Si lo que tengo me basta para ser feliz. Economicamente puedo viajar, estudiar, comprar lo que está de moda y en fin vivir en la comodidad. ¿Para qué me fijo en el resto y esas diferencias que a la mayoría de este planeta le vale? Quien sabe ni la caridad sean importantes porque con lograr lo que me interesa, ya el resto no importa, total lo que quise ya lo logré.

El sistema me hizo así, para qué irme en contra del sistema, de nada me sirve incidir si voy a ser señalado por diferente. La innovación es un dolor de cabeza, la creatividad puede existir pero el pensar y emprender algo nuevo o distinto puede ser un riesgo para mi seguridad y tranquilidad. ¿Para que exponerme a ser difamado, sensurado y amenazado por ser distinto? No me inspira, me basta con lo que soy y tengo, no tengo la necesidad de tomar riesgos de probar un nuevo rumbo en mi vida, estoy seguro así.

Que difícil se me hace pensar que hay personas que piensan así, pero es importante saber que hay y existen. Que tienen muchas de estas creencias, las viven y las mantienen. Es necesario saber que son parte de este mundo. Por eso insisto: ¿Para qué gastar mi tiempo en ayudar al mundo? Porque aún hay muchos dormidos y que necesitan saber el secreto de la vida, y es necesario saber sus motivaciones y sus creencias. Necesitamos entenderlos y ver las maneras de llegar a su parte humana que los hace seres de este hermoso planeta. Es necesario ayudarles a abrir sus ojos, necesitan ver la luz de lo que significa la vida y el estar vivos. La vida es un regalo para uno y para el mundo y ellos son una gran inspiración para compartir.